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本帖最后由 A5影视论坛 于 2019-8-19 21:33 编辑《解放军在巴黎》是由Cine Qua Non Films制作的喜剧片，该片由让·雅南执导，让·雅南、 尼可·卡芳、米歇尔·塞罗、玛莎·梅赫勒、长冢京三领衔主演。
该片虚构了中国派出6亿人民解放军进军法国，法国总统逃往美国，解放军不费一枪一弹和平占领巴黎之后却没能抵抗住糖衣炮弹的进攻，全线撤退的故事。该片于1974年2月28日在法国上映。
中文名解放军占领巴黎
外文名Les Chinois à Paris
其它译名 解放军大闹法兰西
出品时间1974
制片地区法国/意大利
拍摄地点法国
导 演让·雅南
编 剧Robert Beauvais
类 型喜剧 / 奇幻
主 演 让·雅南， 尼可·卡芳，米歇尔·塞罗， 玛莎·梅赫勒，长塚京三
片 长115分钟
上映时间1974-02-28(法国)
分 级FinlandBanned)(1974)/ Sweden:15
对白语言法语 / 汉语普通话
20世纪70年代，红色中国崛起，解放军在一夜之间占领巴黎，法国成为社会主义大家庭的一员。子弟兵的严格管理使得当地腐化之风渐除，相当一部分享乐主义者在党的感召下，信仰有了质的变化。但还是有一小搓顽固分子因为无爱可做，无酒可喝而沮丧，暗中破坏。为平息暴乱，中国领导人决定重新开放各色娱乐场所，法国人果然“中计”，回归良民。遗憾的是，越来越多的中国人抵制不了诱惑，为避免全党西化只好撤军。而那些接受了马克思主义的法国人，却在暗中策划着伟大的革命，要让法国回到占领之初的样子。
《解放军在巴黎》是一部在国际影坛默默无闻，在中国广为人知的作品。理由显而易见，大家对中国人参与其中的，外国人亲自虚构的这段“历史”即兴奋又好奇，看过之后还会反思过去。问题在于，这并不是一部用来讽刺红色中国的电影，对文革的认识也很肤浅。事实上，它只是属于法国人的一次疯狂自嘲，也许上升不到鲁迅作品那样的民族高度，但对于法国人的心态剖析还是入木三分。
从大背景上说，解放军占领巴黎，就是对纳粹占领巴黎的重现：总统在危机关头脚底抹油，又在敌人远去时以英雄的姿态回归，这是明晃晃地影射戴高乐。墙头草一般讨好中国人的官僚、警察、媒体和主教，当年也舔过希特勒的屁股。还有大发国难财的商人，因“通敌”而惨遭游街，剃发的女性——原来类似于“抗外国人的议，砸本国人的车”的窝里斗并非国人专利。
另一个有趣细节出现在开场不久，总统保证“军队会保卫同胞”，切入的画面却是因堵车而暴躁的法国人在互殴，解放军兵不血刃地进入巴黎。这是导演让-雅南对法国人在战争中的糟糕表现做出的文化上的解释：法国福利高，假期多，生活安逸，自由浪漫。却也导致他们不思进取，安于现状，所以片中说“瑞士人做手表，德国人做电器，法国人只生产烟囱”。尤其面对外敌入侵时不懂得抱团，缺乏抵抗的意志。
后来解放军改政策为“歌照唱，舞照跳”，法国人便“不知亡国恨，犹唱后庭花”了。自嘲到极致，雅南还将民族弱点变武器，“大棒不灵，大奶伺候”，法军不战而胜。如此，中国人便成了用于对比的符号，让人想起《星际迷航》的瓦肯人，极端理性，严肃刻板，讲究效率，对性敬而远之。片中的解放军几乎都是男性，外形雷同，有种只靠细胞分裂就能繁衍生息的感觉，而他们所做的一切也只是在实现造福人类的政治理想。
当然，法国人看不到这所谓“理想”背后的丑陋，正如同中国观众难以觉察法国人的自嘲与自卑。可见每个民族都有自己的心结，多了解一下别人的，就知道人类共享了所有的善恶天性，没有谁的问题独一无二。
影片评价
其实以今天的眼光来看待这部34年前的电影，可以说影片谈不上丑化中国人，上世纪70年代的法国人对中国的认识毕竟有限，其反映和讽刺了法国被占领后上至总统下至平民社会各阶层的反应，选择解放军为占领军只是为增加该片的喜剧效果和一定的政治倾向。
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